麻凡新著出版发行

     新年伊始，著名书画家麻凡的新著《麻凡诗草 ·  听兰斋说石  》由江苏文艺出版社出版发行。

   《麻凡诗草· 听兰斋说石》是麻凡所著“麻凡诗草”系列之一，也是集画册、诗集、影集为一体，书中有六十帧麻凡收藏奇石照片、六十首麻凡自提咏石诗词、六十幅书法作品。每帧奇石照片，题一首咏石诗词，配一幅书法作品，可谓是奇石、诗词、书法三峰并峙，珠联璧合，赏心悦目。在此之前所出版的《麻凡诗草· 听兰斋说兰》取得了不俗的反响，《麻凡诗草· 听兰斋说石》想必也会不负读者的期望。

    奇石不仅是大自然的造化，而且有着丰富的人文功能：怡情功能、观赏功能、审美功能、品鉴功能、交友功能、升值功能等。正因为如此，藏石界有这么一句流行语：“居有石则安，厅有石则华，斋有石则雅，园有石则秀，水有石则清，人有石则贵”。

    麻凡虽然不是专业藏石家，但他对奇石欣赏的独特眼光，对石文化的深刻了解，使得他常能慧眼发现奇石所蕴藏的自然情趣、人文情怀和鉴赏价值。麻凡得到一块奇石，总是要再三把玩，手摩目追，待到心石相通，兴致炽起，便为奇石赋一首诗，或填一阕词。石中可闻圣贤之道，赋诗作词可享文脉之泽。这便是麻凡与众不同的赏石之道。

     麻凡认为，奇石的形成过程各不相同，充满着极具梦幻色彩的“神话”传奇，这些都是大自然的造化所为。但是，如果没有慧眼发现，如果不赋予奇石以人文历史因素，这些奇石也只能与粗石、陋石混然一体，泯然众矣。

     东方人含蓄、内向，讲究传统，赏石活动始终离不开人文精神和文化内涵。赏石的目的，托物而抒发内心世界，借景而追求美好境界，使其含情而能达，会景而生心，文学艺术，哲学思想、人文精神贯穿了全部。

     从中国传统文化的角度观察，东方赏石文化受中国传统文化影响之深是不言而喻的。中国传统文化对藏石、赏石的影响不仅仅在物象上，更多的是在文化内涵上。在中国五千年历史文化中，从女娲炼石补天，到精卫衔石填海，从石猴出世到宝玉通灵，石头扮演了重要的角色。

    麻凡藏石、赏石、鉴石、咏石，本是他生活真趣所然，已成为他生命不可却少的一部分。按照麻凡在此书的自序中所言：“本意只为留以自飨，然朋友们皆说：独乐乐何如众乐乐！其言善也，于是，将奇石翻拍为照，诗词书写为帖，集为一册。今之书成，不为传世，不为求虚名，但求也同好者共享。”

此言极是。