麻凡文集‖第一辑：上善若水‖ 四、君子之交淡如水

四、君子之交淡如水

古人把品行好的人称为“君子”，把道德低下者斥为“小人”。

《论语》中对君子和小人叙述颇多，《论语·为政》说：“君子周而不比，小人比而不周。”“周”是指互相团结，和衷共济。“比”是指互相勾结，拉拉扯扯。君子用道义团结大多数人，而不是用利益去聚附一小撮人，小人则相反，他们用利益去勾结别人，却不用道义去团结大家。

《论语·子路》说：“君子和而不同，小人同而不和。”君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但却不人云亦云，盲目附和；但小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则，但他却与别人不能保持融洽友好的关系。

《论语·述而》说：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”君子处世以道义而行，决事循理而迎刃而解，胸襟自然坦然舒泰。小人常常逆理而行，多寻蹊径，为名为利为欲牵行，所谓行险侥幸，患得患失耳。

有君子就有君子之交，有小人也有小人之交，因其主体不同，交往方式不同，最后的结果也不同。君子之交最早见诸文字的是《庄子·外篇·山木》篇：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。”这段话说君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像美酒一样；君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而利断则义绝。

君子之交高雅纯净，像水一样，无色无味，透明纯净。这是心与心的交流，是与天地共存的默契。当年俞伯牙依水将瑟瑟琴声幽绕山谷的时候，于江之上的钟子期听得如痴如醉。那么深奥而又玄妙的琴声，竟被钟子期如此精准地领悟。这不正是心与心之间的交流吗？依山临江的感受让俞伯牙感叹天地之间竟有如此一位知己。所以当钟子期去世后，俞伯牙断琴而誓，此生不再抚琴。是啊，缺了知己，缺了可与之心际交流的人，抚琴的意义何在？

这就是其淡如水，却又千古长存的君子之交。

关于君子之交还有一个故事，这个故事使“君子之交淡如水”的说法在民间流传开来。故事说的是唐代贞观年间的薛仁贵，他在落难时，与妻子住在一个破窑洞中，贫困交加。后来，薛仁贵参军，跟随唐太宗南征北战，立下了汗马功劳，被封为“平辽王”。封王之后，前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝，可都被薛仁贵婉言谢绝了，惟一收下的是百姓王茂生送来的两只酒坛。执事官打开酒坛时闻不到酒香，低头一看，吓得面如土色，因为坛中装的不是美酒而是清水！执事官连忙启禀王爷，要求重重地惩罚这位送礼之人。岂料薛仁贵听了，哈哈大笑，命令执事官取来大碗，当众饮下坛中的三大碗清水，然后对大家说：“我过去落难时，全靠王兄弟夫妇经常资助，没有他们就没有我今天的荣华富贵。如今我美酒不沾，厚礼不收，却偏偏要收下王兄弟送来的清水，因为我知道王兄弟的清水有一番美意更有一番深意，这就叫君子之交淡如水。”

与君子之交相对应的小人之交，史籍上却鲜见记载。是小人之交比较少吗？非也，恰恰是君子之交少之又少，故而遇到一桩便如获至宝，史籍记载之，民间流传之。而小人之交则比比皆是，数不胜数，故而史籍鄙而不载，民间厌而不传。庄子说：“小人之交甘如醴”，醴就是美酒、软糖，借指利益。人和人之间的交往，为了某种利益，像软糖一样粘在一起，虽然密不可分，却是巨大的陷阱。相交双方各有所图，要么为权，要么为钱，极尽阿谀奉承之能事，行贿受贿，作奸犯科，共定同盟。但是这种同盟最容易碎裂，就是庄子所说的“甘以绝”，一旦有人认为既得利益有失公允，就会跳出来撕破脸皮，最终造成鸡飞蛋打的结局。利益之交、酒肉之交的情谊，没有真诚，也没有患难，只要哪天你的灯不红了酒不绿了，你的“朋友”就会离你而去。

古今中外，以权相交者，权失则交散；以势相交者，势倾则交断；以财相交者，财尽而交绝；以色相交者，色衰而爱疏。至于酒肉之交，在席则醉，醒后则忘。这些交往，绝非真正友谊，炎而附、寒而弃，今日乌合、明日兽散，甚至今日称兄道弟，明日落井投石。这些就是小人之交。

“君子之交淡如水”说的是人与人之间交往的一种境界。要达到这种境界，首先相交的主体必须是君子。古人关于君子的道德标准为：君子者，权重者不媚之，势盛者不附之，倾城者不奉之，貌恶者不讳之，强者不畏之，弱者不欺之，从善者友之，好恶者弃之，长则尊之，幼则庇之。穷不失义，达不离道。此标准在现今的社会仍然可为明鉴。

其次，要有水的优良习性。古人以水来比喻君子之交，是有其深意的。

水，本无形却可演变万形；本无味却能演绎万味；本无色却蕴藏万色。

水为万物之源，滋润万物，哺育众生，带给万物和众生的是一种厚爱、无私与奉献。我们在相交的过程中，也要充满爱意，要懂得在适当的时候给予鼓励和慰藉；甘泉之水，带给人们的是一种清澈、纯洁与甘甜，我们在相交的过程中也不要带有任何的私心杂念；大海之水博大包容，我们在相交的过程中，包容之心也极为重要。

然而，社会发展到今日，又有几人能秉承水的坚韧与灵性，在尘世中静守一份自己的净土；又有几人能像水一样造福万物，滋养万物，却不与万物争高下；又有几人能同最柔的水一般，穿透最为坚硬的东西，滴水穿石，以弱胜强，以柔克刚。

现代社会已经进入商品社会，物欲已渗透到人的骨子里，君子之交淡如水的境界基本不复存在。现代人大都带着各种各样的目的交朋友，彼此间的情谊更多被物质及欲望的东西替代。不过，这也未必就是坏事。时代在发展，社会也不会一成不变。已经极大丰富了的物质，也将为精神奠定更为深厚的基础。什么事都要与时俱进，我觉得，“君子之交淡如水”的理念，到了现代社会，应该改动一个字，那就是“君子之交淡如茶”。

中国几千年的茶文化，有着深厚的蕴味，同时也是现代社会君子之交最完美的代名词。

茶具有水的特质，却又多了几分迷人的魅力。君子之交也应如一杯清茶，淡然却炙热，可解一时之渴，也可久久回味。茶，是大自然的精华。茶树承天之甘露，地之灵气，生出青翠的茶叶，经采、晒、蒸、焙等诸多工序，将大自然的芳馨凝炼于一芽一尖。等到茶叶与水相遇，水便释放了茶的精魄，茶亦提升了水的品味。

时光悠远，淡香如茶。在这个浮躁的年代、物欲的社会，谁能维持茶一样淡淡的情愫十年，二十年？无论高低贵贱，无论身在何方，几十年不变地彼此关心，彼此鼓励，不离不弃，这才是君子之交！

一杯清茶，心情几许，犹如朋友的关怀，轻轻抿上一口，忘却心中的烦忧，唇齿留香之际，即成为久久的回味。